У камина

  • Автор темы Автор темы FANTA
  • Дата начала Дата начала
Способ отказа
Форум некурим
57fb1f2ffece99df3863201f0782dd5b.webp

Это уединенное аббатство, затерянное в живописных ущельях южной Франции.
Оно кажется тихим и отрешенным от мира, но за его суровыми романскими стенами скрывается одна из самых захватывающих и драматичных историй средневековой Европы.

Аббатство Сент-Фуа в Конке, это не просто древний памятник, это место, где вера, искусство и человеческие страсти сплелись воедино.

Conques_JPG02.webp


История аббатства началась в конце VIII века как скромный скит, основанный отшельником по имени Дадон.
Но настоящий расцвет Конка связан с дерзкой авантюрой. В IX веке монахи, желая привлечь паломников, задумали заполучить мощи святой Фе (Сент-Фуа), юной мученицы, казненной в Ажене около 303 года.

Понимая, что заполучить реликвию законным путем не выйдет, они пошли на хитрость.
Монах-посланник, притворившись верным служителем, втерся в доверие к духовенству Ажена и, выбрав удачный момент, просто выкрал мощи святой (по разным данным, это произошло в 866 или 883 году).
Эта «святая кража» (translation furtive) стала поворотным моментом: реликвия превратила Конк в один из главных духовных центров Европы.

5df40b10528ccd988dbce907466ca3cc.webp


В XI веке, когда поток паломников на пути в Сантьяго-де-Компостела стал огромным, старую церковь было решено заменить на грандиозное сооружение.
Строительство началось около 1041 года при аббате Одолрике. Так родился один из прототипов «паломнических» храмов с широкими нефами, обходной галереей и капеллами, где толпы людей могли беспрепятственно приложиться к святыням.

Но главное сокровище ждет вас у входа. Западный портал венчает тимпан Страшного суда (создан около 1130–1135 гг.) — шедевр романской скульптуры. Это огромное каменное панно (6,7 м в ширину и 3,6 м в высоту) с 124 фигурами — настоящая «каменная Библия» для неграмотных паломников.
В центре восседает Христос-Судия, по правую руку от которого праведники с надеждой поднимают головы, а по левую — грешники, которых с неумолимой силой сталкивают в пасть чудовищного Левиафана. Эта сцена была призвана не столько напугать, сколько заставить задуматься о вечном.

Tympan_de_l'abbatiale_Sainte-Foy_de_Conques.webp


В сокровищнице аббатства хранится то, ради чего сюда веками шли люди — «Majesté de Sainte-Foy» (Величество святой Фе).
Это уникальная статуя-реликварий, созданная в конце IX — X веке. Деревянная фигура святой сидит на троне, а её лицо и руки покрыты золотом, украшены драгоценными камнями и античными камеями.
Для средневековых паломников эта статуя была не просто изображением, а самой святой, готовой творить чудеса.

Statue-reliquaire_de_Sainte-Foy_exposée_dans_l'abbatiale_le_jour_de_la_sainte_Foy_10-10-2010.webp


О чудесах, происходивших у её подножия, рассказывает «Книга чудес святой Фе» (Liber miraculorum), написанная в XI веке монахом Бернаром Анжерским.
Святая Фе могла исцелять слепых, но также была известна своей суровой справедливостью: она могла покарать обидчиков монастыря или тех, кто пытался обмануть её.
Эта «золотая святая» была живой участницей жизни аббатства, со своим характером и волей.

Сегодня аббатство Сент-Фуа — это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО и важнейшая точка на пути Святого Иакова.
Оно пережило религиозные войны, разрушения и забвение, но было спасено усилиями таких энтузиастов, как писатель Проспер Мериме, который в 1837 году обнаружил здесь «столько богатств в подобной пустыне».

Удивительный контраст древности и современности — это витражи, созданные в 1994 году художником Пьером Сулажем, уроженцем этих мест. Его абстрактные композиции из цветного стекла наполняют суровый романский интерьер мягким, мерцающим светом, создавая диалог через тысячелетие.



А вот то, из-за чего я заинтересовалась этим аббатством👇👇👇


IMG_20261113_195230_815.webp

Средневековый каменщик, который это сделал, определенно обладал отличным чувством юмора)

Аббатство Сент-Фуа, Конк, Франция, ок. 1050 г. н.э.
 
Посмотреть вложение 2406517
Это уединенное аббатство, затерянное в живописных ущельях южной Франции.
Оно кажется тихим и отрешенным от мира, но за его суровыми романскими стенами скрывается одна из самых захватывающих и драматичных историй средневековой Европы.

Аббатство Сент-Фуа в Конке, это не просто древний памятник, это место, где вера, искусство и человеческие страсти сплелись воедино.

Посмотреть вложение 2406514

История аббатства началась в конце VIII века как скромный скит, основанный отшельником по имени Дадон.
Но настоящий расцвет Конка связан с дерзкой авантюрой. В IX веке монахи, желая привлечь паломников, задумали заполучить мощи святой Фе (Сент-Фуа), юной мученицы, казненной в Ажене около 303 года.

Понимая, что заполучить реликвию законным путем не выйдет, они пошли на хитрость.
Монах-посланник, притворившись верным служителем, втерся в доверие к духовенству Ажена и, выбрав удачный момент, просто выкрал мощи святой (по разным данным, это произошло в 866 или 883 году).
Эта «святая кража» (translation furtive) стала поворотным моментом: реликвия превратила Конк в один из главных духовных центров Европы.

Посмотреть вложение 2406515

В XI веке, когда поток паломников на пути в Сантьяго-де-Компостела стал огромным, старую церковь было решено заменить на грандиозное сооружение.
Строительство началось около 1041 года при аббате Одолрике. Так родился один из прототипов «паломнических» храмов с широкими нефами, обходной галереей и капеллами, где толпы людей могли беспрепятственно приложиться к святыням.

Но главное сокровище ждет вас у входа. Западный портал венчает тимпан Страшного суда (создан около 1130–1135 гг.) — шедевр романской скульптуры. Это огромное каменное панно (6,7 м в ширину и 3,6 м в высоту) с 124 фигурами — настоящая «каменная Библия» для неграмотных паломников.
В центре восседает Христос-Судия, по правую руку от которого праведники с надеждой поднимают головы, а по левую — грешники, которых с неумолимой силой сталкивают в пасть чудовищного Левиафана. Эта сцена была призвана не столько напугать, сколько заставить задуматься о вечном.

Посмотреть вложение 2406516

В сокровищнице аббатства хранится то, ради чего сюда веками шли люди — «Majesté de Sainte-Foy» (Величество святой Фе).
Это уникальная статуя-реликварий, созданная в конце IX — X веке. Деревянная фигура святой сидит на троне, а её лицо и руки покрыты золотом, украшены драгоценными камнями и античными камеями.
Для средневековых паломников эта статуя была не просто изображением, а самой святой, готовой творить чудеса.

Посмотреть вложение 2406521

О чудесах, происходивших у её подножия, рассказывает «Книга чудес святой Фе» (Liber miraculorum), написанная в XI веке монахом Бернаром Анжерским.
Святая Фе могла исцелять слепых, но также была известна своей суровой справедливостью: она могла покарать обидчиков монастыря или тех, кто пытался обмануть её.
Эта «золотая святая» была живой участницей жизни аббатства, со своим характером и волей.

Сегодня аббатство Сент-Фуа — это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО и важнейшая точка на пути Святого Иакова.
Оно пережило религиозные войны, разрушения и забвение, но было спасено усилиями таких энтузиастов, как писатель Проспер Мериме, который в 1837 году обнаружил здесь «столько богатств в подобной пустыне».

Удивительный контраст древности и современности — это витражи, созданные в 1994 году художником Пьером Сулажем, уроженцем этих мест. Его абстрактные композиции из цветного стекла наполняют суровый романский интерьер мягким, мерцающим светом, создавая диалог через тысячелетие.



А вот то, из-за чего я заинтересовалась этим аббатством👇👇👇


Посмотреть вложение 2406507
Средневековый каменщик, который это сделал, определенно обладал отличным чувством юмора)

Аббатство Сент-Фуа, Конк, Франция, ок. 1050 г. н.э.
Вау ...
Чума.....))
Просто чума )))
 

Пока играет блюз, немного интересностей из сети.

Моменты истории.

IMG_20261114_080445_667.webp

"Иногда нужно обойти весь мир, чтобы понять, что клад зарыт у твоего собственного дома."

Пауло Коэльо, «Алхимик»



IMG_20261114_080329_460.webp

Сюжет, который Пауло Коэльо подсмотрел у жизни.

Помните финал «Алхимика»? Сантьяго обходит мир в поисках сокровищ, чтобы найти их у родного дома. Этот архетип взят из жизни.

В 1866 году в Южной Африке мальчик нашел блестящий камешек. Дети играли им, а затем бросили на подоконнике.
Это был первый алмаз ЮАР «Эврика» в 21,25 карата.
Когда весть разнеслась, на соседнюю ферму братьев Де Берс хлынули тысячи искателей удачи.

Старатели без спроса перекапывали пастбища, превратив жизнь хозяев в ад. Устав от этого хаоса, братья в панике продали землю всего за 6300 фунтов и уехали.

Они так и не узнали, что их участок стоял на богатейшей жиле мира, где позже выросла империя De Beers.

"Эврика" весил всего 21 карат в необработанном виде и был с коричневато-жёлтым оттенком.
Он совсем не похож на те ослепительные сокровища, что мы привыкли видеть в витринах ювелирных магазинов.
И всё же этот скромный камень, найденный в Южной Африке, навсегда изменил ход истории.
«Эврика» (Eureka), что в переводе с греческого означает «Я нашёл это!».


История началась в далёком 1866 году (по некоторым данным, в период с декабря 1866 по февраль 1867 года) на берегу реки Оранжевой неподалёку от Хоптауна.
Пятнадцатилетний Эразмус Стефанус Джейкобс, сын фермера, вместе с друзьями собирал на берегу «красивые камешки». Один из таких камешков, прозрачный и блестящий, он принёс домой и, по одной из легенд, даже использовал для игры в бабки, не подозревая о его истинной ценности.

Камень в итоге попал к соседу Джейкобса, фермеру Схалку ван Никерку, который коллекционировал интересные минералы.
Именно он и передал необычную находку travelling merchant (коммивояжёру) Джону О’Рейли, чтобы тот выяснил, что это за камень.

О’Рейли отвёз камень в Колсберг. Там исполняющий обязанности гражданского комиссара Лоренцо Бойс, увидев, как камень царапает стекло, произнёс историческую фразу: «Я верю, что это алмаз».

Для окончательного подтверждения камень отправили по почте в обычном бумажном конверте доктору Уильяму Гайбону Атерстоуну, ведущему минералогу колонии в Грэхэмстауне.
Атерстоун подтвердил, что это действительно алмаз весом 21,25 карата (около 4,25 грамма).

Ван Никерк продал алмаз за 500 фунтов стерлингов. Камень начал своё путешествие по миру.

В 1867 году его выставили в Париже на Всемирной выставке. Позже он был продан в Лондоне за 5700 фунтов и в конце концов оказался в собственности сэра Филипа Вудхауса.

Изначально необработанный камень весил 21,25 карата, но после огранки, придавшей ему форму «кушон» (подушечка), его вес составил 10,73 карата (около 2,15 грамма).

Самое трогательное событие в судьбе «Эврики» произошло в 1967 году, через сто лет после находки.
Горнодобывающая компания De Beers выкупила исторический алмаз и подарила его народу Южной Африки.
С тех пор «Эврика» является постоянным экспонатом Музея горного дела в Кимберли.

Значение «Эврики» выходит далеко за рамки её скромных размеров. Эта находка развеяла миф о том, что алмазы добывают только в Индии или Бразилии, и положила начало «алмазной лихорадке» и минеральной революции в Южной Африке.

Именно с «Эврики» началась история знаменитых кимберлитовых трубок, и без того интереса, который она вызвала, многие великие алмазы, возможно, так и остались бы сокрытыми в недрах земли.

За несколько лет после находки Южная Африка добыла больше алмазов, чем Индия за две тысячи лет.


💎

История напоминает: часто мы ищем счастье где-то далеко, пока наше главное сокровище пылится на собственном подоконнике.
 
Время обеда.
Моменты истории.

IMG_20261114_120542_515.webp

"Отправился в ресторан есть Breakfast и очень раздражился на прислужника-негра, никак не хотевшего понять, что я просто хочу чаю с хлебом и маслом."

Пётр Чайковский
1891 г.


Вкуснее всяческих пирожных:

eb51a5f9868f1b1cf2c4fc1cc10236c0.webp



af267da45a95dd091180c43d9b03ed2a.webp



d2a1d8530d175a7ef9cf0e640808cf92.webp



***

Мы в детстве были много откровенней.

– Что у тебя на завтрак? ​

— Ничего.​

– А у меня хлеб с маслом и вареньем.
Возьми немного хлеба моего…

Года прошли, и мы иными стали,
Теперь никто не спросит никого:
–Что у тебя на сердце? Уж не тьма ли?
Возьми немного света моего!


Алексей Решетов


i (1).webp
 
Мир стоит на месте, Паш)
Перед нами стол. На столе стакан и вилка. Что они делают? Стакан стоит, а вилка лежит. Если мы воткнем вилку в столешницу, вилка будет стоять. Т.е. стоят вертикальные предметы, а лежат горизонтальные? Добавляем на стол тарелку и сковороду. Они вроде как горизонтальные, но на столе стоят. Теперь положим тарелку в сковородку. Там она лежит, а ведь на столе стояла. Может быть, стоят предметы готовые к использованию? Нет, вилка-то готова была, когда лежала. Теперь на стол залезает кошка. Она может стоять, сидеть и лежать. Если в плане стояния и лежания она как-то лезет в логику «вертикальный-горизонтальный» , то сидение - это новое свойство. Сидит она на попе. Теперь на стол села птичка. Она на столе сидит, но сидит на ногах, а не на попе. Хотя вроде бы должна стоять. Но стоять она не может вовсе. Но если мы убьём бедную птичку и сделаем чучело, оно будет на столе стоять. Может показаться, что сидение - атрибут живого, но сапог на ноге тоже сидит, хотя он не живой и не имеет попы. Так что, поди ж пойми, что стоит, что лежит, а что сидит. А мы ещё удивляемся, что иностранцы считают наш язык сложным и сравнивают с китайским.
 
Перед нами стол. На столе стакан и вилка. Что они делают? Стакан стоит, а вилка лежит. Если мы воткнем вилку в столешницу, вилка будет стоять. Т.е. стоят вертикальные предметы, а лежат горизонтальные? Добавляем на стол тарелку и сковороду. Они вроде как горизонтальные, но на столе стоят. Теперь положим тарелку в сковородку. Там она лежит, а ведь на столе стояла. Может быть, стоят предметы готовые к использованию? Нет, вилка-то готова была, когда лежала. Теперь на стол залезает кошка. Она может стоять, сидеть и лежать. Если в плане стояния и лежания она как-то лезет в логику «вертикальный-горизонтальный» , то сидение - это новое свойство. Сидит она на попе. Теперь на стол села птичка. Она на столе сидит, но сидит на ногах, а не на попе. Хотя вроде бы должна стоять. Но стоять она не может вовсе. Но если мы убьём бедную птичку и сделаем чучело, оно будет на столе стоять. Может показаться, что сидение - атрибут живого, но сапог на ноге тоже сидит, хотя он не живой и не имеет попы. Так что, поди ж пойми, что стоит, что лежит, а что сидит. А мы ещё удивляемся, что иностранцы считают наш язык сложным и сравнивают с китайским.
Хнык, птичку жалко 🥲 не убивайте ее пожалуйста 🥲

А если серьёзно, то мне теперь интересно как говорят про птичек китайцы. Сидят ли они у них на деревьях или стоят, или может есть какое-то конкретное название этого действия)

Недавно кстати узнала что китайцы едят голубей...быть может у них уже и птиц то нет)
 
В тему птичек:
pngtree-a-robin-turdus-migratorius-in-springtime-and-shown-in-profile-image_15677765.webp

"Мальчик сказал мне:
— Видите ту птицу, которая сидит на пне? Как она называется?

Я ответил:
— Не имею ни малейшего понятия.

Тогда мальчик сказал:
— Это красногрудый дрозд. Ваш отец не особо чему научил вас в плане науки.

Я улыбнулся, потому что отец как раз научил меня, что название птицы ничего мне о ней не скажет.
Он сказал бы:
"Видишь эту птицу? Это красногрудый дрозд, но в Германии её называют halsenflugel, а в Китае – чун лин, и даже если ты будешь знать все её названия на всех языках, ты ничего не узнаешь о самой птице – только о людях, о том, как они её называют.
Ты не узнаешь, как дрозд поёт, как учит птенцов летать, как пролетает летом много миль, и никто не знает, как он находит верное направление.

Есть разница между знанием слов и знанием того, что происходит."

Ричард Фейнман
 
@FANTA Лена, ты как ходячая энциклопедия.
Но иногда прям страшно, сколько же ты всего знаешь.
Сколько тайн, секретов. А вдруг и про меня лет через пятьдесят напишут, это сказал Будда
 
@FANTA Лена, ты как ходячая энциклопедия.
Но иногда прям страшно, сколько же ты всего знаешь.
Сколько тайн, секретов. А вдруг и про меня лет через пятьдесят напишут, это сказал Будда
Паш, это все интернет.
А вот тайны и секреты, тут ты прав)
😎

Не знаю только, как найти эту песню,
очень уж она мне "заходит":


 
Последнее редактирование:

Сейчас в теме:

  • Назад
    Сверху Снизу