Есть конечно и высшие заведения, но это были курсы. Попали на карантин, но ещё успели и на лекциях посидеть. Преподавали методологию, историю, архитектуру, историю религии, реторику . Часов конечно немного, платно. Сдавали экзамены. Экскурсии записали. Был карантин, проводить не могли коллективам. Но всё конечно кратко. В голове мало что осталось. Надо самому дальше.
Ну здорово. это под какой то конкретный объект было обучение?
Нет не под объект. Это кратко обо всём . Историю Литвы. Архитектура - все стили кратко. Религию - христианство - католичество. Ещё надо работу написать - экскурсию на автобусе. И тогда получу ещё диплом экскурсовода. Деньги уже заплатила давно, лекции о слушала, материал от девушки с форума получила, а воз и поныне там. )). Но возьмусь обязательно.
Будет тогда два диплома и ещё один медицинский.?. И что делать дальше , ещё не придумала.
Работать там или там, или шо?)
Может дальше учиться ещё до пенсии есть время. ). Ну и работать конечно надо. )
)) (Прям так и назвал "Духовная эволюция". 
Ай молодца...Когда я слышу про "особый русский путь" и "русскую душу, у меня начинает дёргаться глаз
Поздравляю!!!
Смотри: если у тебя было классное мотивационное письмо, а директор колледжа вместо тебя возьмет своего дурака-племянника, то он бездуховный гондон. А если племянник-умничка с лучшим, чем у тебя письмом,то просто гондон.
Для меня это просто биологические механизмы, которые возникли в процессе эволюцииДовольно таки давно, мне попалась интересная книга английского психолога (не религиозного!!), одного из самых известных исследователей механизма психологических защит человека и их эволюции - Джорджа Вайланта.
После крутой психологии он посвятил ее духовной эволюции
В ней он примерно говорил следующее (вряд ли точно, но все равно возьму в кавычки)
"У нас могут быть проблемы с определением духовности, но мы все знаем и восхищаемся ее, когда с ней встречаемся. Позвольте мне упомянуть трех людей, которые возможно могут возглавить список примеров духовности. Нельсон Мандела, Мартин Лютер Кинг и Махатма Ганди - остаются в нашей памяти и продолжают изменять наше поведение.
Эта книга определяет духовность как смесь положительных эмоций, связывающих нас с другими людьми - и нашим переживанием "Бога", в том виде, в каком мы его понимаем. Любовь, надежда, радость, прощение, сострадание, вера, благоговение и благодарность - это те положительные эмоции, которые лежат в основании духовности. Все они требуют человеческих связей. Ни одну из них нельзя определить, как "все обо мне"."
