-
Книга от автора Некурим.рф — #Некурим. Быть счастливым некурящим. Бумажная версия • Электронная версия, Аудио-версия
-
⛔️ ПРОЙДИТЕ БЕСПЛАТНО ПЛАН БРОСАЮЩЕГО КУРИТЬ🚬 И СТАНЬТЕ СВОБОДНЫМ ОТ ЗАВИСИМОСТИ.
Йога ॐ [100] Йога 5
- Автор темы Alozouwa
- Дата начала
Спасибо Никита!
С нетерпением буду ждать следующей стодневки.Завтра начнётся последняя треть стодневки, спасибо всем, кто занимается!
Никита, позови пожалуйста
Как там советуется больше разнообразия, попробуй Со-Хам. И в сравнении можно попробовать оценить "перегревает" ли агнисара .
Olga 22
Гуру
- Сообщения
- 12.966
- Реакции
- 72.352
- Дневник
- Читать »»
- Не курю с
- 01.02.2017
- Метод
- Сила Воли
- Лет курения
- 28
Всем добрый вечер 
Вчера занималась с насморком очень плохо получались позы на баланс. Держать равновесие вообще не получалось, всё время падала. Пока лечусь со следующей недели продолжу.
Вчера занималась с насморком очень плохо получались позы на баланс. Держать равновесие вообще не получалось, всё время падала. Пока лечусь со следующей недели продолжу.
Привет. Ольга, выздоравливай, время есть, а то в новый год дома сидетьВсем добрый вечер
Вчера занималась с насморком очень плохо получались позы на баланс. Держать равновесие вообще не получалось, всё время падала. Пока лечусь со следующей недели продолжу.
#твм
Люди, главным принципом конституции тела которых является Вата-доша, импульсивные и подчас нелогичные. Такая же и их практика йоги: то к одному преподавателю пойдут, то к другому, то занимаются по полдня на выходных, то за целый месяц только одно-два занятия посетят... Если таким людям «напирать» на практику, да еще сделать акцент на силовых элементах, они могут запросто «сломаться», потерять интерес, бросить занятия вообще, либо же в теле могут болезненно проявиться «слабые звенья». Этому типу телесной конституции нужна не тяжелая, но постоянная практика: «праздники» и выходные не должны быть поводом отлынивать от занятий — лучше заниматься понемногу, в расслабленном режиме, но каждый или хотя бы через день.
Вата-доша — «быстрая», поэтому для ее гармонизации практику надо делать медленно. Никаких прыжковых переходов, силовых выходов «в поте лица своего» и прочей акробатики Вата-доше категорически не рекомендуется. Динамическая практика йоги приводит к дисбалансу повышенной Вата-доши, нервозности и ментальной нестабильности, потере концентрации и ухудшению памяти, ухудшению сна, потере цели, иногда раздражительности и неспособности к целенаправленным действиям (дезориентация, ступор). Вата-доша может делать короткие серии поз, перетекающих одна в другую — но задерживаясь в каждой из них подолгу. Пожалуй, единственной динамической практикой, рекомендованной Вата-доше, следует назвать Сурья- и Чандра-намаскары, причем выполняемые в медленном ритме, под осознанное замедленное дыхание (можно Полное йоговское или Уджайи).
Человек Вата-доши в практике асан должен двигаться медленно, с вниманием к правильной работе суставов, а не резким «отскоком» переходить из позы в позу. Включать в практику силовые элементы, особенно укрепляющие пресс и Манипура-чакру: это все позы со скручиванием: Триконасана, Ардха Матсьендрасана, Паривритта Джану Сиршасана и т.п. (аккуратно с поясницей и в целом позвоночником!) и силовые (Маюрасана, Шалабхасана среди прочих). Никаких резких движений, особенно в сочетании с прогибами, допускать нельзя (тот же Сурья-намаскар можно делать под глубокое дыхание — а можно даже на задержках дыхания после каждого вдоха или выдоха — медленно, причем не акцентируя прогибы). Практика асан для Ваты должна быть внимательно выверена по симметрии (делать ассиметричные позы на одну и на другую сторону тела!), по нагрузке (не перенапрягаться), и по времени (лучше 1 раз в день утром 1,5 часа, чем 5 раз по 15 минут в режиме ажиотажа, из которых последний раз посреди ночи).
Известный специалист по йога-терапии Дэвид Фроули утверждает, что Вата-доша нуждается в статичных асанах больше других типов конституции — т.к. именно Вата «откладывается» в ободочной и прямой кишке, спине, костях и суставах. Вата-доша — по природе «сухая», поэтому надо быть внимательным в практике, избегая износа суставов (и конечно их травм), а также перенапряжения. Регулярно и без агрессии, на спокойном дыхании и в спокойном модусе сознания прорабатывая в асанах мышцы и суставы, Вата-дошу можно сбалансировать и успокоить. Например, быстрые и силовые прогибы Вата-доше «противопоказаны», а вот нежные, аккуратные прогибы без дискомфорта способны гармонизировать Вату, убирая напряжение и мышечные блоки в спине и плечах.
Из пранаям Вата-доше хорошо делать: Агнисара Дхаути (укрепляет пищеварение и дает силу Манипуре), Уджайи (успокаивает, улучшает газообмен), Бхастрика и Капалабхати — умеренно, для разогрева тела, Нади Шодхана (лучшая пранаяма для Ваты! Успокаивает, «заземляет», очищает, дает силу), Сурья-Бхеда (особенно зимой. Согревающая пранаяма). Из бандх особенно полезно делать Мула-бандху и Маха-бандху (три замка на вдохе или на выдохе, техника делается без напряжения). Из мудр хорошо делать Маха-мудру и Йони (Шанмукхи) Мудру.
Йогу Вата-доши надо все время держать ум под контролем. Посторонние мысли и хаотичное, сбивающее дыхание — худшие враги Вата-доши после неумеренного динамизма. Сложность асан и время их выдержки надо подбирать так, чтобы дыхание не сбивалось, сердце не билось слишком сильно. «Спокойствие, только спокойствие» — вот правило практики для Ваты. Дышать в асанах надо глубоко (где нет скручивания корпуса) и медленно.
Лучшие медитации для Ваты — успокаивающие: Йога-нидра, Тратак, Со-Хам, Брамари, Ом-медитация и т.п. Взяв под контроль ум и эмоции, люди Вата-доши открывают для себя новое измерение и глубину.
Казалось бы, доминирующая Вата-доша — проблема для практикующего йогу. Однако она имеет и свои плюсы: люди с преобладанием Ваты по природе Саттвичны (спокойны и чисты в помыслах), их легко заинтересовать перспективами практики йоги, они быстро «втягиваются». Обычно у них нет проблем с инертностью (как у Капхи) и излишней энергичностью, агрессией в практике (как у Питты), если организм сильно не зашлакован, то освоение практик йоги у Вата-доши идет быстро. Если человек Вата-доши практикует умеренно и регулярно, то, скорее всего, практика йоги принесет хорошие плоды!
Практика Йоги при Вата Доше
Люди, главным принципом конституции тела которых является Вата-доша, импульсивные и подчас нелогичные. Такая же и их практика йоги: то к одному преподавателю пойдут, то к другому, то занимаются по полдня на выходных, то за целый месяц только одно-два занятия посетят... Если таким людям «напирать» на практику, да еще сделать акцент на силовых элементах, они могут запросто «сломаться», потерять интерес, бросить занятия вообще, либо же в теле могут болезненно проявиться «слабые звенья». Этому типу телесной конституции нужна не тяжелая, но постоянная практика: «праздники» и выходные не должны быть поводом отлынивать от занятий — лучше заниматься понемногу, в расслабленном режиме, но каждый или хотя бы через день.
Вата-доша — «быстрая», поэтому для ее гармонизации практику надо делать медленно. Никаких прыжковых переходов, силовых выходов «в поте лица своего» и прочей акробатики Вата-доше категорически не рекомендуется. Динамическая практика йоги приводит к дисбалансу повышенной Вата-доши, нервозности и ментальной нестабильности, потере концентрации и ухудшению памяти, ухудшению сна, потере цели, иногда раздражительности и неспособности к целенаправленным действиям (дезориентация, ступор). Вата-доша может делать короткие серии поз, перетекающих одна в другую — но задерживаясь в каждой из них подолгу. Пожалуй, единственной динамической практикой, рекомендованной Вата-доше, следует назвать Сурья- и Чандра-намаскары, причем выполняемые в медленном ритме, под осознанное замедленное дыхание (можно Полное йоговское или Уджайи).
Человек Вата-доши в практике асан должен двигаться медленно, с вниманием к правильной работе суставов, а не резким «отскоком» переходить из позы в позу. Включать в практику силовые элементы, особенно укрепляющие пресс и Манипура-чакру: это все позы со скручиванием: Триконасана, Ардха Матсьендрасана, Паривритта Джану Сиршасана и т.п. (аккуратно с поясницей и в целом позвоночником!) и силовые (Маюрасана, Шалабхасана среди прочих). Никаких резких движений, особенно в сочетании с прогибами, допускать нельзя (тот же Сурья-намаскар можно делать под глубокое дыхание — а можно даже на задержках дыхания после каждого вдоха или выдоха — медленно, причем не акцентируя прогибы). Практика асан для Ваты должна быть внимательно выверена по симметрии (делать ассиметричные позы на одну и на другую сторону тела!), по нагрузке (не перенапрягаться), и по времени (лучше 1 раз в день утром 1,5 часа, чем 5 раз по 15 минут в режиме ажиотажа, из которых последний раз посреди ночи
).Известный специалист по йога-терапии Дэвид Фроули утверждает, что Вата-доша нуждается в статичных асанах больше других типов конституции — т.к. именно Вата «откладывается» в ободочной и прямой кишке, спине, костях и суставах. Вата-доша — по природе «сухая», поэтому надо быть внимательным в практике, избегая износа суставов (и конечно их травм), а также перенапряжения. Регулярно и без агрессии, на спокойном дыхании и в спокойном модусе сознания прорабатывая в асанах мышцы и суставы, Вата-дошу можно сбалансировать и успокоить. Например, быстрые и силовые прогибы Вата-доше «противопоказаны», а вот нежные, аккуратные прогибы без дискомфорта способны гармонизировать Вату, убирая напряжение и мышечные блоки в спине и плечах.
Из пранаям Вата-доше хорошо делать: Агнисара Дхаути (укрепляет пищеварение и дает силу Манипуре), Уджайи (успокаивает, улучшает газообмен), Бхастрика и Капалабхати — умеренно, для разогрева тела, Нади Шодхана (лучшая пранаяма для Ваты! Успокаивает, «заземляет», очищает, дает силу), Сурья-Бхеда (особенно зимой. Согревающая пранаяма). Из бандх особенно полезно делать Мула-бандху и Маха-бандху (три замка на вдохе или на выдохе, техника делается без напряжения). Из мудр хорошо делать Маха-мудру и Йони (Шанмукхи) Мудру.
Йогу Вата-доши надо все время держать ум под контролем. Посторонние мысли и хаотичное, сбивающее дыхание — худшие враги Вата-доши после неумеренного динамизма. Сложность асан и время их выдержки надо подбирать так, чтобы дыхание не сбивалось, сердце не билось слишком сильно. «Спокойствие, только спокойствие» — вот правило практики для Ваты. Дышать в асанах надо глубоко (где нет скручивания корпуса) и медленно.
Лучшие медитации для Ваты — успокаивающие: Йога-нидра, Тратак, Со-Хам, Брамари, Ом-медитация и т.п. Взяв под контроль ум и эмоции, люди Вата-доши открывают для себя новое измерение и глубину.
Казалось бы, доминирующая Вата-доша — проблема для практикующего йогу. Однако она имеет и свои плюсы: люди с преобладанием Ваты по природе Саттвичны (спокойны и чисты в помыслах), их легко заинтересовать перспективами практики йоги, они быстро «втягиваются». Обычно у них нет проблем с инертностью (как у Капхи) и излишней энергичностью, агрессией в практике (как у Питты), если организм сильно не зашлакован, то освоение практик йоги у Вата-доши идет быстро. Если человек Вата-доши практикует умеренно и регулярно, то, скорее всего, практика йоги принесет хорошие плоды!
Svet_VS
Гуру
Выздоравливай!Всем добрый вечер
Вчера занималась с насморком очень плохо получались позы на баланс. Держать равновесие вообще не получалось, всё время падала. Пока лечусь со следующей недели продолжу.
Svet_VS
Гуру
Посчитала еще раз свою дошу, и все таки преобладает Вата-доша, Питта- Доша меньше, а Капха вообще очень далеко. Все что написано, очень близко ко мне, поэтому я все таки Вата-доша. Буду придерживаться этих рекомендаций, хотя интуитивно всегда стараюсь избегать прыжков, резких движений и т. д. Спасибо, Никита, за полезную информацию!#твм
Практика Йоги при Вата Доше
Люди, главным принципом конституции тела которых является Вата-доша, импульсивные и подчас нелогичные. Такая же и их практика йоги: то к одному преподавателю пойдут, то к другому, то занимаются по полдня на выходных, то за целый месяц только одно-два занятия посетят... Если таким людям «напирать» на практику, да еще сделать акцент на силовых элементах, они могут запросто «сломаться», потерять интерес, бросить занятия вообще, либо же в теле могут болезненно проявиться «слабые звенья». Этому типу телесной конституции нужна не тяжелая, но постоянная практика: «праздники» и выходные не должны быть поводом отлынивать от занятий — лучше заниматься понемногу, в расслабленном режиме, но каждый или хотя бы через день.
Вата-доша — «быстрая», поэтому для ее гармонизации практику надо делать медленно. Никаких прыжковых переходов, силовых выходов «в поте лица своего» и прочей акробатики Вата-доше категорически не рекомендуется. Динамическая практика йоги приводит к дисбалансу повышенной Вата-доши, нервозности и ментальной нестабильности, потере концентрации и ухудшению памяти, ухудшению сна, потере цели, иногда раздражительности и неспособности к целенаправленным действиям (дезориентация, ступор). Вата-доша может делать короткие серии поз, перетекающих одна в другую — но задерживаясь в каждой из них подолгу. Пожалуй, единственной динамической практикой, рекомендованной Вата-доше, следует назвать Сурья- и Чандра-намаскары, причем выполняемые в медленном ритме, под осознанное замедленное дыхание (можно Полное йоговское или Уджайи).
Человек Вата-доши в практике асан должен двигаться медленно, с вниманием к правильной работе суставов, а не резким «отскоком» переходить из позы в позу. Включать в практику силовые элементы, особенно укрепляющие пресс и Манипура-чакру: это все позы со скручиванием: Триконасана, Ардха Матсьендрасана, Паривритта Джану Сиршасана и т.п. (аккуратно с поясницей и в целом позвоночником!) и силовые (Маюрасана, Шалабхасана среди прочих). Никаких резких движений, особенно в сочетании с прогибами, допускать нельзя (тот же Сурья-намаскар можно делать под глубокое дыхание — а можно даже на задержках дыхания после каждого вдоха или выдоха — медленно, причем не акцентируя прогибы). Практика асан для Ваты должна быть внимательно выверена по симметрии (делать ассиметричные позы на одну и на другую сторону тела!), по нагрузке (не перенапрягаться), и по времени (лучше 1 раз в день утром 1,5 часа, чем 5 раз по 15 минут в режиме ажиотажа, из которых последний раз посреди ночи
Известный специалист по йога-терапии Дэвид Фроули утверждает, что Вата-доша нуждается в статичных асанах больше других типов конституции — т.к. именно Вата «откладывается» в ободочной и прямой кишке, спине, костях и суставах. Вата-доша — по природе «сухая», поэтому надо быть внимательным в практике, избегая износа суставов (и конечно их травм), а также перенапряжения. Регулярно и без агрессии, на спокойном дыхании и в спокойном модусе сознания прорабатывая в асанах мышцы и суставы, Вата-дошу можно сбалансировать и успокоить. Например, быстрые и силовые прогибы Вата-доше «противопоказаны», а вот нежные, аккуратные прогибы без дискомфорта способны гармонизировать Вату, убирая напряжение и мышечные блоки в спине и плечах.
Из пранаям Вата-доше хорошо делать: Агнисара Дхаути (укрепляет пищеварение и дает силу Манипуре), Уджайи (успокаивает, улучшает газообмен), Бхастрика и Капалабхати — умеренно, для разогрева тела, Нади Шодхана (лучшая пранаяма для Ваты! Успокаивает, «заземляет», очищает, дает силу), Сурья-Бхеда (особенно зимой. Согревающая пранаяма). Из бандх особенно полезно делать Мула-бандху и Маха-бандху (три замка на вдохе или на выдохе, техника делается без напряжения). Из мудр хорошо делать Маха-мудру и Йони (Шанмукхи) Мудру.
Йогу Вата-доши надо все время держать ум под контролем. Посторонние мысли и хаотичное, сбивающее дыхание — худшие враги Вата-доши после неумеренного динамизма. Сложность асан и время их выдержки надо подбирать так, чтобы дыхание не сбивалось, сердце не билось слишком сильно. «Спокойствие, только спокойствие» — вот правило практики для Ваты. Дышать в асанах надо глубоко (где нет скручивания корпуса) и медленно.
Лучшие медитации для Ваты — успокаивающие: Йога-нидра, Тратак, Со-Хам, Брамари, Ом-медитация и т.п. Взяв под контроль ум и эмоции, люди Вата-доши открывают для себя новое измерение и глубину.
Казалось бы, доминирующая Вата-доша — проблема для практикующего йогу. Однако она имеет и свои плюсы: люди с преобладанием Ваты по природе Саттвичны (спокойны и чисты в помыслах), их легко заинтересовать перспективами практики йоги, они быстро «втягиваются». Обычно у них нет проблем с инертностью (как у Капхи) и излишней энергичностью, агрессией в практике (как у Питты), если организм сильно не зашлакован, то освоение практик йоги у Вата-доши идет быстро. Если человек Вата-доши практикует умеренно и регулярно, то, скорее всего, практика йоги принесет хорошие плоды!
koshe4ka911
Миу ॐ
- Сообщения
- 19.016
- Реакции
- 56.831
Никит, сколько штрафных можно использовать за стодневку?
На две недели.
Уезжаешь на праздники?
Неделя с 28-го будет праздничной, безучетной для всех.
koshe4ka911
Миу ॐ
- Сообщения
- 19.016
- Реакции
- 56.831
Нее, по ходу припустился ещё один день... Вчера так позанималась, что сегодня всё болит...(
Никита привет! Отметь пожалуйстаТипичный питта
. Береги себя
koshe4ka911
Миу ॐ
- Сообщения
- 19.016
- Реакции
- 56.831
Пасиба
