Ревность — это не что иное, как болезненное, что естественно, восприятие этого возможного соперника. Речь идет не о рациональных и логических рассуждениях, а об уколе, если не о ножевом ударе, который мы ощущаем при виде слишком дерзкой улыбки, вызывающего наряда, «назойливой» дружбы — в общем, при болезненном осознании того, что наш любимый человек рано или поздно может нас оставить.
Для лучшего понимания мы можем сравнить ревность с системой сигнализации, которая срабатывает, когда наше имущество находится в опасности. Чувствительность системы варьируется от человека к человеку, причем иногда сигнализация срабатывает даже в отсутствие реальной угрозы, лишь от одного приближения кого-то.
Метафора сигнализации помогает понять, что ревность на самом деле является способом ощутить ценность другого, которого трудно заменить и поэтому его нужно тщательно беречь. Наличие конкурентов, даже воображаемых, усиливает чувство привилегии быть в эксклюзивном контакте с любимым человеком. С другой стороны, как мы можем объяснить отсутствие ревности?
Представьте себе любимого человека, который всегда рядом и даже не представляет жизни без вас, и это ни у кого не вызывает зависти. Его, в общем-то, не так уж страшно потерять, а если и доведется, его будет несложно заменить. Легко представить, что такой человек, предсказуемый и привычный, быстро потеряет свою привлекательность, так как не будет ощущаться хрупкость тех самых уз, которые связывают его с нами.
Любить означает бояться потери, и если этот страх исчезает, наше внимание неизбежно переключается на что-то другое. Всё потому, что человеку для поддержания интереса нужна доля загадочного, ускользающего.
Как сказал Джакомо Леопарди, мир, если его слишком хорошо изучить, теряет ту необъятность, которую приписывает ему детская фантазия:
Таким образом, ревность — это цена, которую мы платим за любовь, гарантия ее ценности.
Лука Николи, «Искусство злиться и любить, не теряя себя» / Перевод с итальянского Алены Асеевой — М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2024. — 208 с.
Для лучшего понимания мы можем сравнить ревность с системой сигнализации, которая срабатывает, когда наше имущество находится в опасности. Чувствительность системы варьируется от человека к человеку, причем иногда сигнализация срабатывает даже в отсутствие реальной угрозы, лишь от одного приближения кого-то.
Метафора сигнализации помогает понять, что ревность на самом деле является способом ощутить ценность другого, которого трудно заменить и поэтому его нужно тщательно беречь. Наличие конкурентов, даже воображаемых, усиливает чувство привилегии быть в эксклюзивном контакте с любимым человеком. С другой стороны, как мы можем объяснить отсутствие ревности?
Представьте себе любимого человека, который всегда рядом и даже не представляет жизни без вас, и это ни у кого не вызывает зависти. Его, в общем-то, не так уж страшно потерять, а если и доведется, его будет несложно заменить. Легко представить, что такой человек, предсказуемый и привычный, быстро потеряет свою привлекательность, так как не будет ощущаться хрупкость тех самых уз, которые связывают его с нами.
Любить означает бояться потери, и если этот страх исчезает, наше внимание неизбежно переключается на что-то другое. Всё потому, что человеку для поддержания интереса нужна доля загадочного, ускользающего.
Как сказал Джакомо Леопарди, мир, если его слишком хорошо изучить, теряет ту необъятность, которую приписывает ему детская фантазия:
Таким образом, ревность — это цена, которую мы платим за любовь, гарантия ее ценности.
Лука Николи, «Искусство злиться и любить, не теряя себя» / Перевод с итальянского Алены Асеевой — М.: Издательство Beta 2 Alpha, 2024. — 208 с.
