- Сообщения
- 51.040
- Реакции
- 137.799
- Метод
- Чампикс
- Лет курения
- 26
- Не курю с
- 25.11.2016
- Дневник
- Читать »»
Гостем!
-
⛔️ ПРОЙДИТЕ БЕСПЛАТНО ПЛАН БРОСАЮЩЕГО КУРИТЬ? И СТАНЬТЕ СВОБОДНЫМ ОТ ЗАВИСИМОСТИ.
-
Книга от автора Некурим.рф — #Некурим. Быть счастливым некурящим. Бумажная версия • Электронная версия, Аудио-версия
- Статус
- Сообщения
- 51.040
- Реакции
- 137.799
- Метод
- Чампикс
- Лет курения
- 26
- Не курю с
- 25.11.2016
- Дневник
- Читать »»
Гостем!
Участником команды!Заметь членом тебя не обозвал)
- Сообщения
- 28.559
- Реакции
- 62.027
- Метод
- Сила Воли
- Лет курения
- 17
- Не курю с
- 13.06.2018
- Дневник
- Читать »»
Блин.....не очень мне ассоциации с попой.....вот честно....если уж Опаньки, то как жители Беловодья.
Легенды о Беловодье
В фольклоре русских крестьян XVII–ХIХ в. Беловодье – чудесная страна, с богатыми землями и природой, свободная от гнета бояр и «гонителей веры», где вдали от мира живут святые праведники, где главенствует добродетель и справедливость. Попасть в эту страну могли только добродетельные люди. Ее называли «Страной справедливости и благоденствия», «Страной Запретной», «Страной Белых Вод и Высоких Гор», «Страною Светлых Духов», «Страною Живого Огня».
В славянской мифологии Беловодье помещается на Крайнем Севере, в «северных землях в Поморье, от реки великой Обь до устья Беловодной реки, и эта вода бела как молоко…».
Первая документально отмеченная попытка найти Беловодье относится к 1825 году. Последняя — к разгару гражданской войны в Сибири...
Первые официальные известия о Беловодье ведут нас к началу XIX века. Все началось с того, что в Петербург из Томской губернии приехал поселянин Бобылев и донес министерству внутренних дел, что на море, в Беловодье, живут старообрядцы числом до 500 000 человек и дани никому не платят. Осели они на далеких островах Тихого океана, до которых можно было добраться, двигаясь от Бухтармы через Китай. Бобылев сообщил, что старообрядцы не прочь служить русскому царю. Министерство поверило страннику — беглых в ту пору во всех концах мира водилось немало, да еще и выдало Бобылеву на посольские расходы 150 рублей. Но он не доехал даже до сибирского генерал-губернатора и бесследно исчез.
Что же искали эти вечные странники? Царство Божье на земле. «Града настоящего не имамы, а грядущего взыскуем» — такова была их первая заповедь. Именно «бегунам» пришлась по душе красивая легенда о неведомых землях и вольных островах.
Отправлявшиеся на поиски Беловодья тайно снабжались особым путеводителем — «Путешественником». Это были листки в одну-две странички, исписанные неловкой крестьянской рукой. В них содержался призыв бежать на «райские острова» и подробная, в меру того времени и для такого легендарного маршрута, инструкция о том, каким путем следует добираться до Беловодья: Казань, Екатеринбург, Тюмень, Алтайские горы, Уймон. Дальше русская земля кончалась, и через Китайское государство к берегу «окиян-моря» предстояло идти неведомыми тропами.
Существовало несколько вариантов маршрутов достижения Беловодья.
В XVIII веке появляется рукописное «Путешествие инока Марка в Опоньское царство», где он, якобы, обнаружил 179 православных церквей и среди них 40 русских. В путешествии Марка был описан путь в страну Беловодье: «От Москвы на Казань, от Казани до Екатеринбурга, и на Тюмень, на Каменогорск, на Выборскую деревню, на Избенск, вверх по реке Катуни, на деревню Устьюбу, во оной спросить странноприимца Петра Кириллова. Около их пещер множество тайных, и мало подоле от них снеговых гор…»
«Путешественник» предупреждал, что жители Беловодья «в землю свою никого не пущают». Правда, запрет относился только к злым людям — чиновникам и попам. На острове нет ни войска, ни самого государства. Здесь все живут исключительно по «божецкому закону». Это тихая крестьянская страна всего лишь с двумя городами — Скитаем и Кабаном
В фольклоре русских крестьян XVII–ХIХ в. Беловодье – чудесная страна, с богатыми землями и природой, свободная от гнета бояр и «гонителей веры», где вдали от мира живут святые праведники, где главенствует добродетель и справедливость. Попасть в эту страну могли только добродетельные люди. Ее называли «Страной справедливости и благоденствия», «Страной Запретной», «Страной Белых Вод и Высоких Гор», «Страною Светлых Духов», «Страною Живого Огня».
В славянской мифологии Беловодье помещается на Крайнем Севере, в «северных землях в Поморье, от реки великой Обь до устья Беловодной реки, и эта вода бела как молоко…».
Первая документально отмеченная попытка найти Беловодье относится к 1825 году. Последняя — к разгару гражданской войны в Сибири...
Первые официальные известия о Беловодье ведут нас к началу XIX века. Все началось с того, что в Петербург из Томской губернии приехал поселянин Бобылев и донес министерству внутренних дел, что на море, в Беловодье, живут старообрядцы числом до 500 000 человек и дани никому не платят. Осели они на далеких островах Тихого океана, до которых можно было добраться, двигаясь от Бухтармы через Китай. Бобылев сообщил, что старообрядцы не прочь служить русскому царю. Министерство поверило страннику — беглых в ту пору во всех концах мира водилось немало, да еще и выдало Бобылеву на посольские расходы 150 рублей. Но он не доехал даже до сибирского генерал-губернатора и бесследно исчез.
Что же искали эти вечные странники? Царство Божье на земле. «Града настоящего не имамы, а грядущего взыскуем» — такова была их первая заповедь. Именно «бегунам» пришлась по душе красивая легенда о неведомых землях и вольных островах.
Отправлявшиеся на поиски Беловодья тайно снабжались особым путеводителем — «Путешественником». Это были листки в одну-две странички, исписанные неловкой крестьянской рукой. В них содержался призыв бежать на «райские острова» и подробная, в меру того времени и для такого легендарного маршрута, инструкция о том, каким путем следует добираться до Беловодья: Казань, Екатеринбург, Тюмень, Алтайские горы, Уймон. Дальше русская земля кончалась, и через Китайское государство к берегу «окиян-моря» предстояло идти неведомыми тропами.
Существовало несколько вариантов маршрутов достижения Беловодья.
В XVIII веке появляется рукописное «Путешествие инока Марка в Опоньское царство», где он, якобы, обнаружил 179 православных церквей и среди них 40 русских. В путешествии Марка был описан путь в страну Беловодье: «От Москвы на Казань, от Казани до Екатеринбурга, и на Тюмень, на Каменогорск, на Выборскую деревню, на Избенск, вверх по реке Катуни, на деревню Устьюбу, во оной спросить странноприимца Петра Кириллова. Около их пещер множество тайных, и мало подоле от них снеговых гор…»
«Путешественник» предупреждал, что жители Беловодья «в землю свою никого не пущают». Правда, запрет относился только к злым людям — чиновникам и попам. На острове нет ни войска, ни самого государства. Здесь все живут исключительно по «божецкому закону». Это тихая крестьянская страна всего лишь с двумя городами — Скитаем и Кабаном
То что надо
Да не будем мы Опами,не бойся.
- Сообщения
- 28.559
- Реакции
- 62.027
- Метод
- Сила Воли
- Лет курения
- 17
- Не курю с
- 13.06.2018
- Дневник
- Читать »»
не факт)))))) если что, валерьянка у меня есть)))))
АлександрТюмень
Авторитетная личность
- Сообщения
- 719
- Реакции
- 3.563
- Метод
- Табекс
- Лет курения
- 26
- Не курю с
- 02.03.2019
Всем привет! Ого 167 страниц уже тут. Ладно буду осматриваться.
Спасибо, Наташечка.
- Сообщения
- 28.559
- Реакции
- 62.027
- Метод
- Сила Воли
- Лет курения
- 17
- Не курю с
- 13.06.2018
- Дневник
- Читать »»
да мы....это..скромненько еще))))
Привет и добро пожаловать))
Не забудь проголосовать))
Привет, Александр.
Ты из Тюмени?
Привет!
Мальчик!
Может его в кэпы?
Только сразу не пугайте, по чуть-чуть.
Я тоже пошла пока что-нибудь поделаю...
- Статус
